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Foto referencial (Pexels)

La memoria es la riqueza bajo la superficie de nuestra montaña de tareas diarias. Hace unos 3500 años en medio de un clima templado y a unos 2200 metros sobre el nivel del mar, vivieron por unos 80 años, familias enteras en las zonas altas de la cuenca del río Mira, a lo largo de las estribaciones de la cordillera Occidental de los Andes.

En otro sitio no muy lejano, por otros 200 años hubo habitantes en el territorio que intercalaron su día a día, con sus rituales religiosos y el enterramiento de sus muertos, hace unos 1200 años.

Ubicaron sus viviendas en pequeños terraplenes de 10 a 15 metros de diámetro, escogiendo cada vez las laderas de las cuchillas que descendían hacia el cauce de los ríos. Vivir en medio de elevaciones de pequeña altura, significaba que hacían mucho ejercicio caminando en medio de hondonadas con pendientes que varían de moderadas a fuertes.

Los sitios en donde aquellos grupos dejaron vestigios claros de su cultura dicen que formaron épocas de la historia de nuestro país que se conoce cronológicamente como períodos Formativo y de Integración, y se llaman ahora San José y El Jordán, ubicados en provincia de Imbabura, dentro de sectores poco hasta ahora estudiados por la arqueología.

La empresa Hanrine Exploration & Mining realizó, a través de Invacma Cia. Ltda., un estudio que buscó articular la exploración inicial minera con la identificación y registro de evidencias culturales de los pueblos originarios en un área de estudio en esa provincia en donde se ubican sus concesiones. La mayor superficie investigada se localiza en la parroquia e Buenos Aires del cantón San Miguel de Urcuquí y, en menor extensión, en las jurisdicciones de Lita y Carolina del cantón Ibarra.

Dentro de esas extensiones se identificaron dos áreas de interés arqueológico con elementos culturales que permiten explicar, por vez primera, parte del proceso histórico del sector.

La investigación se enmarcó en los planes, técnica y propuestas innovadoras que desarrolla la empresa de investigación arqueológica, histórica y cultural, Invacma, a través de su programa de investigación.

El estudio, al ser parte de un proyecto minero, se ejecutó previo y durante el movimiento de tierras en espacios en donde se acondicionaron plataformas, accesos campamentos, áreas de apoyo, almacenamiento de muestras, colocación de las tinas de sedimentación y combustibles. El proceso de investigación contó con la supervisión del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, en cumplimiento de los lineamientos legales y normativos establecidos en la Ley Orgánica de Cultura, de 2016.

Producto de la investigación se publicó un documento titulado “Nuevos aportes a la Arqueología de Imbabura”, firmado por Invacma con el auspicio de Hanrine. No es el primer producto de la investigación arqueológica que esta compañía ecuatoriana realiza en el contexto minero, pues en 2020 ya publicó un amplio informe sobre la cultura Machinaza en la Amazonía en el asentamiento de la mina Fruta del Norte, realizado para Lundin Gold.

Invacma cuenta con un equipo multidisciplinario de profesionales con experiencia probada en cada uno de sus ámbitos, que cumplen sus actividades con ética, transparencia y proactividad. La doctora María Aguilera V., quien desde 1980 realiza investigaciones arqueológicas, lidera la empresa.

Ella afirma con una convicción que nos consta, “nuestro desafío es contribuir al fortalecimiento de la identidad de la sociedad ecuatoriana y conservar la memoria histórica y ancestral, a través de una investigación científica y sistemática. Para ello brindamos soluciones innovadoras y pragmáticas, especialmente en proyectos que implican remoción de suelo, respetando el patrimonio cultural e impulsando la responsabilidad social empresarial”.

Es decir, recuperar nuestra memoria para comprender mejor nuestra realidad


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